【弘一大师改过十训】闻谤不辩,以不辩为解脱,当下便得自在!

■缘起

1933年新春伊始,弘一法师在厦门妙释寺作《改过实验谈》一讲。新的一年,对其他人来讲是万象更新,而对弘一法师而言,则是“改过自新”,他总结了十大改过迁善之法,这是弘一法师在他五十年的人生中间,学道总结出来的圣贤之道。

“余五十年来改过迁善之事,其事甚多,不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者,先与诸君言之。”——弘一法师

大家想要改变自己,想让自己在性格方面,在为人处世方面做的更好。却常常苦于找不到,切实可行的方法。

画作:丁小方《弘一大师》

弘一大师改过十训

即是我们改正自己

最切实可行的下手处

我们应该把这十条教诫

作为做人生路上的基本准则

并且时常用这十条教诫

来鞭策自己、检验自己

“一日三省吾身”

并不是每个人都能做到的

常照己身、修正己身

改变自己

就请从“改过十训”开始

弘一大师

弘一法师,俗名李叔同。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的高僧之一。他曾提出“改过十训”的经典之说。

改过十训

1、虚心 2、慎独

3、宽厚 4、吃亏

5、寡言 6、不说人过

7、不文己过 8、不覆己过

9、闻谤不辩 10、不嗔

九、闻谤不辩

古人云:“何以息谤?

曰:无辩。”

又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。”

关于“闻谤不辩”弘一法师说到“余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。”

弘一法师说能够吃得了小亏,才不至于日后吃大亏。还有一个不辩的原因,就是不引起烦恼,不引起一系列的后续波动。人家谤完了,我们不理他们,这事也不至于没完没了。

有个公案,一位禅师被人误会,说他行为不轨,使一个女子怀孕了。禅师也不解释,任由他人误会了多年,其间他遭受了很多攻击、伤害,但禅师依旧过着平常的日子。

多年后,大家发现原来是他们错怪了禅师,于是大家组织起来一齐就去向禅师道歉。只看禅师,并没有因为洗刷了冤屈而大喜过望。

有人拜访孔子的弟子子贡,问:“一年有几季?”

子贡说:“春夏秋冬,四季”。

那人说:“错,只有春夏秋三季”。

两人争论不下,便去问孔子。

孔子观察来人后,“说,是的,你说的对,只有三季”。

来人满意离开,子贡不解。

待来人走后,子贡忙问老师:“这与您所教有别啊,一年的确有四季啊!这一年到底应是几季?”

孔子答:“四季”

子贡不解。

孔子继而说道:“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的”。

这个孔子说的田间蚱蜢,后来也被称为“三季人”。

无论是那位禅师的“闻谤不辩”,还是孔子的“随顺不辩”。能够做到“不辩”俨然已是圣者的境界。

闻谤不辩

以是非不辩为解脱

当下便可清净自在

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编辑 | 伊豆

图片 | 丁小芳、晓峰、网络

责编 | 慧弘返回搜狐,查看更多